金阳子解•道德经一 道德五千字 贯穿天人地 道为非常道 名为非常名 何为非常道 修道离尘道 何为非常名 不图名与利 无名天地始 宇宙从无来 有名万物母 混沌道生一 常无欲观妙 观妙得一炁 常有欲观窍 窍开证真炁 二者同根生 为何不同名 观妙返先天 观窍炼后天 性命双修道 神气双修妙 共同称为玄 为何玄又玄 人人有道种 体藏大能量 筑基成开窍 开启大能量 此道玄又玄 道炁浩浩来 人不再生病 延缓衰老妙 此为众妙门 入门享众妙 金阳子心语2022.11 .19
金阳子解•道德经二 世人皆知美 不知美真意 此美为真静 不静生恶意 恶意喻杂念 欲多修道难 达善方知善 不知难行善 不善从此生 积德善心来 至善至美达 修道证道易 了知美与善 有无相生明 阴极生真阳 玄窍自动开 阳极生真阴 先天一炁来 难与易相随 难在持恒心 有毅力恒心 修道自会易 难易自相成 长短自相交 大道无有二 何有长短较 高下能相倾 水火自既济 彼唱此能和 音声自相合 心肾自相交 神凝炁自行 行无为不言 返归先天里 道人知无为 无所不能为 无为而不言 道种自发芽 万物从无来 春到植自生 入道虚极中 证道胎息妙 生而不持有 一得永远得 为而不可恃 得道不持有 功成而不居 入无为之境 入道不再漏 功夫常伴随 安享道之玄 形神俱妙玄 天人合了一 与道合真妙 金阳子心语2022.11.19
金阳子解•道德经三 不尚贤神静 虚空做炉鼎 若尚贤念多 生出人我相 人间道尚贤 民众有争端 内外不尚贤 民与心自平 民心定不争 国泰民安心 不贵难得货 民不再有盗 人见昂贵物 自然生欲念 不见不生欲 人心自不乱 无见自无欲 心神宁合一 入虚无形中 欲望从何来 以圣人方治 能降伏其心 虚其心神归 实其腹身正 弱其志无争 强其骨身健 骨强元神显 静中存一念 常无欲无知 养出丹大药 不敢生有为 无为温柔养 为而无不为 无为无不治 生出坚固心 永在大道行 金阳子心语2022.11.20
金阳子解•道德经四 道冲虚空状 浩然生正气 我合于大道 用之无穷尽 大道和于我 不惑则神清 不盈坚守道 妙里求真妙 晓渊源之道 明大道宗旨 知万物本源 感本宗渊博 挫其锐心归 锐锋自然消 解其纷神定 外纷不能入 纷不解自无 纷形容杂念 元神当主人 诸纷难扰心 不耗精生炁 不耗神神灵 和其光性显 虚室生了白 如如不动时 性光定中放 同其尘厚道 尘为土地坤 阴中取阳明 坤静光显象 湛兮杳冥状 存一灵独醒 婴儿一现身 我不知有我 见道本真我 归于先天里 我于道合一 元始天尊见 金阳子心语2022.11.21
金阳子解•道德经五 天地不仁存 修身仿天地 万物为刍狗 润物细无音 上仁称不仁 不仁为至仁 恩泽育万物 无施仁之心 圣人不为仁 修道称圣人 百姓为刍狗 百姓喻凡体 修道不知身 无形得道真 无为化凡心 修性效天地 天地之间虚 橐龠为虚相 一炁胎息证 入橐龠虚里 虚而不可屈 不屈不漏玄 动而愈出妙 虚极方生动 玄窍自动开 道炁浩浩来 多言去数窍 不如守中妙 以虚修真身 得虚之美妙 九年面壁道 守中为大道 入虚至道中 返璞归真家 金阳子心语2022.11.22
金阳子解•道德经六 谷神不会死 称之为玄牝 谷神喻道根 基成道炁来 玄牝之门玄 称为天地根 玄牝即玄窍 窍开宗祖见 绵绵若存中 水中捞真金 火中寻真木 金木交了并 如月感日精 真一之炁复 日返月生光 河车自运行 虚灵性光明 慧照见雪影 常静而存神 用之不须勤 抱真和天地 无穷无尽妙 金阳子心语2022.11.23
金阳子解•道德经七 天地长而久 公而无私心 以静以虚治 天地且长久 以其不自生 任万物自生 不耗天地精 所以能长久 圣人后其身 为何而身先 修道称圣人 修道先止漏 无漏修道易 再以静御炁 后以炁养身 无身难成道 有身难归真 外其身身存 先外我假身 存我真一形 以其无私妙 无私喻虚静 成其私自静 以静守真形 效仿天地道 修道入道易 金阳子心语2022.11.24
金阳子解•道德经八 上善若水性 利万物不争 修道人若水 离凡心道生 善为万福门 行善暗功多 有暗功承载 入道能归真 处众人所恶 水底众人嗔 修道明水道 水中扎道根 坎离交媾妙 丹药生出要 才能几于道 方能近大道 居善地善真 心地善心诚 心善加心诚 心善如渊深 心善如海阔 尘事不留痕 功态自然静 静极自然定 虚极无形中 见道本来身 与善仁慈善 性高慈悲生 顺缘度有缘 和光方同尘 言善信福至 真假能分清 不走冤枉道 不跑偏大道 正善治心正 心正言行正 三正合一妙 三正育真人 事善能心定 心定神自凝 动善时炁复 神凝真炁来 三花聚顶时 丹道筑基成 夫唯不争玄 温养火候要 杳冥恍惚惚 方可无尤忧 上善无形存 无尤水长流 无中生有动 归根复命真 大道不虚传 实修需实证 金阳子心语2022.11.25
金阳子解•道德经九 持而盈则漏 持而不盈妙 盈过自满象 修道应知止 止定自消盈 三家皆无漏 不如其己中 有我真难见 揣而锐自陷 难入道门里 揣加锐高熵 熵高入静难 为此不常保 火候过烧丹 修真懂止火 不温不燥行 虽金玉满堂 生出丹药相 不温不能守 筑基成功难 富贵而骄纵 自己害自己 生出大药后 纵欲前功弃 多少修道士 从此无道缘 人道富贵骄 必然大祸降 功成名遂就 懂得身隐退 玄窍打开后 元神当主事 丹道为天道 入道归真妙 金阳子心语2022.11.26
金阳子解•道德经十 载营魄抱一 炼炁化神妙 心神合归一 能保持不离 魄为凡心神 抱一神自凝 专气致柔达 如婴儿呼吸 证一炁胎息 不呼不吸玄 涤除玄览后 不执着功境 遇境心不乱 见而非非见 魔障自然消 才能修高远 爱民能治国 爱护真元炁 抱一真炁浩 方知道玄妙 能有二炁载 天门自开阖 雌喻本真我 阳神真之灵 道行至高处 自明白四达 虚室生了白 通晓天地事 无为无不为 生之真身现 蓄之归真要 生而不持有 为而不可恃 一灵独觉醒 长而不可宰 有为伤丹基 能做到抱一 真玄自然德 玄德喻至玄 至德道玄妙 我命皆由我 逍遥自在行 金阳子心语2022.11.27
金阳子解•道德经十一 三十幅一毂 车轴空藏妙 方有车之用 制车轮之道 修道虚无形 才能返先天 返归一炁中 先天炼后天 埏埴以为器 用泥做碗罐 里空才有用 制陶器之道 修道无生药 坎离交媾妙 玉液还了丹 水火既济玄 凿户牖为室 牗为窗户象 房子有窗户 人方能居住 不明真丹法 修道若瞎子 日日抽添抽 不见玄踪影 有之以为利 有为坎离交 无之以为用 入杳杳冥冥 温养火候要 修丹无生妙 无中生妙有 玄窍自动开 金液还了丹 真炁浩浩来 金阳子心语2022.11.28
金阳子解•道德经十二
五色令人盲 贪欲心外驰 迷恋美游戏 酗酒贪美食 被假象迷惑 而不能感知 修行破五色 收回身心神 炼性让心归 精神气合一 虚室生白时 眼睛明而亮 五音令耳聋 内观五音静 五音喻杂念 心定杂念亡 五味令口爽 酸甜苦辣咸 五味多伤胃 养生减五味 五味变丹药 修道有门道 驰骋畋猎中 令人心发狂 畋猎喻欲望 欲多心乱累 入道欲自消 逍遥多自在 难得货妨行 贪金银珠宝 终日心难安 阻碍修道心 修行俭朴真 外物不动念 圣人只为腹 不为目心定 腹喻道真身 二炁合真显 能去彼取此 远离繁华地 修我归真道 真灵自苏醒 静极内生动 大药自然来 做个真正人 今生无憾悔 金阳子心语2022.11.29
金阳子解•道德经十三 宠辱若惊时 患得又患失 宠喻富位高 辱喻贫病低 人若没修行 富贵也不安 受难病惊恐 心无处靠依 修道心安家 宠辱不会惊 贵大患若身 有身有患来 无身患自消 入道虚极中 无我皆无形 瞬间胎息至 返归先天去 无身自无患 斩断了赤龙 伏住了白虎 定中患难存 倒着修丹妙 贵身为天下 贵身惜道体 天下喻先天 返归先天里 道体自然护 真身虚中灵 修丹先修性 心性修炼好 遇事不惊恐 有事心不惊 不会欺骗人 不损人利己 私心清除了 无身道心明 功态易入虚 虚极见道妙 金阳子心语2022.11.30
金阳子解•道德经十四 此章先天理 老子论道妙 返归先天去 视而不见夷 夷喻无色见 无色虚极象 听之不闻希 希为无声音 有声心难静 无音达静极 搏之不得微 微喻无形影 无了色声形 三合一返先 三不可致诘 确实玄又玄 丹道性功魂 先天里住仙 三家能归一 其上自不皦 皦喻多欲念 欲念消神静 其下不昧时 方可体无漏 昧意阴暗地 不漏精经妙 玄妙无法言 绳绳不可名 复归于无物 无状无形元 无物象惚恍 外象隐杳冥 真如不见象 无相见真性 迎不见其首 随不见其后 先天无前后 不出亦不入 不呼亦不吸 众妙之途径 执古之大道 以御今之有 古寓意先天 返归虚极里 元神做主人 以性带命行 真炁自浩浩 人不修自炼 能知古之始 知晓先天要 则称为道纪 丹诀即道纪 大道不虚传 口口相传玄 无真法迷茫 有真法道明 做个真正人 大道不易偏 金阳子心语2022.12.1
金阳子解•道德经十五 道法世代传 道祖传道真 古善为士者 古代修行者 微妙而玄通 深而不可识 大道妙广博 入道知玄真 形神俱妙妙 定中内外通 夫惟不可识 无实证难懂 实修无实证 难以明道玄 故强为之容 勉强解道踪 豫若冬涉水 修行须小心 守道无漏要 豫为虚象显 入道虚极中 精神气无漏 犹若畏四邻 处处守道规 心神不外驰 炼神还虚要 俨兮其若容 达至虚极处 涣若冰将释 像春天冰化 涣为唤醒意 真灵归道位 白鹤亮翅展 三十六宫春 敦兮其若樸 仙风道骨象 敦喻厚道人 返璞归真道 旷兮其若谷 虚中无极相 无形无天地 瞬间返先天 浑兮其若浊 和光与尘同 浑为和光里 红尘度有缘 孰能浊静清 谁能如白莲 出污不染泥 浊中寻道宗 孰能安以动 无中生妙有 徐生保此道 一灵独觉要 做到始终一 道炁长存世 不欲盈不盈 无欲三无漏 能蔽不新成 内收无杂念 敝为关闭意 关外内守要 守中和止漏 无漏修道要 尽性了了命 性命双修元 金阳子心语2022.12.2
金阳子解•道德经十六 致虚极入道 守静笃至妙 身心神合一 无相入虚极 万物并作时 一切皆归虚 并作喻归一 修行归一妙 吾以观其复 回光返内照 炼炁化神旨 步步得道玄 夫物芸芸至 三花聚顶象 各复归其根 一炁归先天 真炁炼道体 二炁合一妙 归根达虚静 真金方复命 命功筑基成 窍开真炁来 复命曰常行 常为得真道 知常曰真明 证道虚室白 方明大道真 玄妙得自明 不知常修道 没有证道时 妄作凶有漏 抽填难止漏 有于无之间 才能得丹药 温养火候要 无为无不为 知常容乃公 虚静为丹理 常容为常静 静极方生动 公喻先天相 不出不入定 公乃王乃天 大定性功魂 王为无我意 了我道身现 天乃道道久 无我合虚极 炼虚合道元 与道合常久 没身自不殆 无身真身显 道祖心慈悲 道出众妙妙 金阳子心语2022.12.3
金阳子解•道德经十七 太上下知有 玄窍开炁行 太上喻玄窍 无生妙有妙 玄窍为玄牝 玄牝道宗门 打开玄牝门 道祖道祖见 其次亲而誉 时时多内观 誉为向内观 内照万炁归 其次畏之要 基成多养护 畏喻小心意 无漏炁常来 其次侮必败 药生再抽添 丹基毁自侮 今生远道缘 养丹抱一要 神凝窍自开 信不足不信 未证道怀疑 得道信心足 信道才有道 不信修道难 心诚则有灵 悠兮其贵言 虚中守道玄 贵言喻虚静 虚极先天返 功成事自遂 证道得玄妙 自然喻道法 得道自然明 道成顺道行 万法归真灵 金阳子心语2022.11.4
金阳子解•道德经十八 道祖传道真 层层深入解 大道虚极入 废了道宗显 外道讲仁义 舍己利他人 内道有仁义 虚极无不为 人道智慧出 自强不停息 修丹智慧出 杂念欲望消 想写啥有啥 欲魔难近体 凡神是大伪 一炁驱大伪 返归先天去 元神主伪隐 六亲不和合 七情六欲多 眼耳鼻舌身 合一修丹妙 养出大金丹 长生不老药 人道有孝慈 母慈儿女孝 家和万事兴 人道完成好 炼丹子含母 母隐子胎里 窍开见祖母 孝慈得祖炁 国家混乱时 忠臣安邦国 国家喻凡神 混乱不安宁 凡神当主人 胡思多乱想 证道真灵归 忠臣自然见 忠臣为元神 得丹真主人 性命双修持 先天住真仙 让生命重生 更新生命源 金阳子心语2022.12.5
金阳子解•道德经十九 道德章章妙 篇篇含妙理 绝圣弃了智 返到先天里 无我为绝圣 弃智喻入定 不入大定中 今生难元道 利民百倍多 顺真炁运行 不再生疾病 延缓了衰老 道体称利民 百倍喻重生 绝仁弃了义 得了先天炁 不出绝了仁 不入弃了义 民复归孝慈 窍开见道母 绝巧弃了利 盗贼无有妙 后天返先天 无欲入仙境 绝巧喻无欲 后天比盗贼 以上三者弃 自归先天中 如以为文饰 不足之处露 故令有所属 真身有所属 见素抱朴玄 少私寡欲妙 见素返了璞 抱朴归了真 入进虚极端 任何欲难进 河车自动转 太极归无极 得道归中元 生生永不息 金阳子心语2022.11.6
金阳子解•道德经二十 大道修高处 绝学方无忧 绝学喻先天 先天无不为 唯之与阿里 灵虚纯阳纯 相去几何远 道高任鹤飞 善与恶若何 先天与后天 如天地之间 十万八千里 人之所畏怕 止漏实在难 不可不畏之 筑基无漏妙 荒兮其未央 杳冥恍惚象 荒为致虚极 未央无极态 众人皆熙熙 好似享太牢 像似登春台 常人爱热闹 心往外驰骋 烦恼痛苦多 太牢喻痛苦 如同在坐牢 我独泊未兆 进入炼虚界 与太虚合体 若婴儿未孩 婴儿喻虚境 乘乘无所归 恍恍惚惚状 杳杳冥冥态 众人皆有余 而我独若遗 众人念欲多 我入了太虚 我持愚人心 混混沌沌态 俗人皆昭昭 而我独昏昏 昭昭为傲慢 昏昏虚状意 世人多自满 入道虚极态 俗人好察察 我独守闷闷 察察喻八卦 闷闷为元始 世人好是非 修道无言守 澹兮其若海 飂兮若无止 胎息境界里 无边亦无垠 如海样深幽 象太空无界 众人皆有余 我独异于人 世人多狡诈 修道返纯洁 而贵其食母 窍开见道母 食母为祖炁 被称为真炁 修丹二炁要 性命双修妙 金阳子心语2022.11.7
金阳子解•道德经二十一 修炼大道人 以德做性基 有孔德之容 孔德玄德意 容为虚之象 惟道能是从 倒着修丹道 无比之玄妙 惟恍惟惚妙 惚兮恍兮玄 恍惚化乱想 能入虚里面 能解尘封心 能化先天炁 其中有象存 恍兮惚兮中 其中有物在 窈兮冥兮里 其中有真精 其真精甚真 其中有信号 几句释丹理 形容太到位 温养之道经 火候之要要 玄牝之门开 元精化元炁 有象有物觉 真精喻真炁 妙来神自知 仙鹤昆仑游 白云朝丹鼎 自古至今来 其名不去了 从古到今天 不去炁常在 道炁永长存 以阅众莆妙 众莆三家聚 精神气归一 知众莆之状 炼炁化了神 以此入道门 以此为如此 如此修丹道 方能得道妙 金阳子心语2022.12.9
金阳子解•道德经二十二 道祖太心慈 层层深解道 曲则全得道 枉则直过强 人道柔克刚 太过必有祸 丹道水火既 火过止漏难 窪则盈多溢 窪为小池塘 水多自溢出 元精足化炁 弊则新不漏 关有为养丹 弊喻关闭意 外不漏得妙 少得多则惑 神静入道易 抽添多自惑 神火凝炁来 修行人抱一 为修道良方 不自见故明 守虚道自运 不自是故彰 胎息里见丹 不自伐有功 三无漏证玄 不自矜故长 坚守妙道久 不争懂止火 天下莫能争 天下为后天 修丹先天要 先天状态中 自然得道元 古言曲则全 并非是虚言 水火能交融 乾坤能交合 诚全而归之 德厚归真道 返璞能归真 牢记道祖言 去欲得纯朴 归一修真丹 金阳子心语2022.12.10
金阳子解•道德经二十三 道希言自然 惜言归自然 修炼大道玄 关键顺自然 飘风不终朝 骤雨不终日 风雨知有时 二句解自然 筑基火候要 抽添有时间 生药大火攻 药生文火养 火候门道多 有无相生化 孰为此者是 谁在操控着 天地掌一切 天地难久控 大道自然顺 止火养金丹 而况于人呢 何况是凡神 若想乾坤交 元神做主要 从事于道者 神入壶自交 道者同于道 修真与道同 归虚天地合 静极生动妙 德者同于德 有德坚守德 失者同于失 不顺自然衰 同于道得乐 逍遥大自在 同于德得乐 同频共振玄 同于失乐得 一切合自然 大道自然行 何有信不足 如何有不信 融于先天中 信道自得道 先天炼后天 后天返先天 如此修大道 怎能不证道 定能得玄妙 金阳子心语2022.12.11
金阳子解•道德经二十四
天道不扰物 道高入虚妙 跂者不能立 身不正难立 跂为身不正 心不正道歪 心行言皆正 修道易证道 跨者不能行 一条腿难行 修命不修性 修丹最大病 修性不修命 终了难成真 双条腿修道 性命双修要 自见者不明 自己乱修难 没有真师引 很难入道门 自是者不彰 偏信则神暗 真灵不能寐 实修难实证 自伐者无功 乱砍乱伐树 破坏大自然 生态平衡破 修丹乱抽添 到头一场空 自矜者不长 骄傲成长难 矜为傲满意 心不能得定 心不定神散 神不凝无功 其能载大道 神凝功自长 需余食赘行 得了先天炁 忘了后天气 赘行无欲意 何为物或恶 物为灵归位 恶欲魔消退 有道不自处 虚中玄自来 道车自动行 道光自普照 白鹤踏雪影 金阳子心语2022.12.12
金阳子解•道德经二十五
大道在何方 关键牢筑基
万物混成妙 源于元始炁
道炁天地母 窍开见道母
先天地而生 天地生于炁
寂兮廖兮状 出之混沌态
独立而不改 大道自然行
周行而不殆 运转不停息
玄牝之门开 无中生出有
行炼炁化神 道轮自动转
可为天下母 真炁称道母
吾不知其名 本来没有名
字之曰为道 用道字代表
强为之名大 道勉强称大
大曰逝曰远 道包罗万象
万物生于道 归于道自化
远曰反道大 返先天道载
不得先天炁 难以改后天
故道大天大 地大王亦大
道含天地王 天覆盖万有
地承载万物 王统领万物
域中有四大 王居其一焉
道天地王者 统称为四域
精神气真灵 皆称为四域
而王居其一 王为道为首
四大消失了 为四大皆空
无形我天地 瞬间胎息至
不呼不吸玄 不出不入妙
从此合于道 一得永得妙
人法地常在 地法天地固
天法道合真 道法顺自然
虚极至自然 虚中得有妙
生机盎然中 真阳真炁发
道法自然成 自然为先天
虚能合先天 先天化后天
虚极入先天 万法归先天
金阳子心语2022.12.13
金阳子解•道德经二十六
修道如盖楼 牢牢筑丹基
重为轻之根 从零迈到一
做好人之道 凡事了了轻
修道重性命 实修实证要
静为躁之君 虚静治心躁
以静方制动 静极生动妙
圣人终日行 每天在道里
修道喻圣人 日夜道为伴
不离辎重要 念念不忘道
道心为辎重 道心坚不移
虽然有荣观 燕处超然飞
虽有玄景显 虚极定中化
不执着功境 如燕高飞翔
奈何万乘王 以身轻天下
作为国中王 无我理国政
作为修道人 无形返元始
方能近于道 性功筑基魂
轻则会失本 轻视返先天
失去道根本 修道如登天
躁则能失君 心神不定凝
如同失王位 毁炉灭鼎灾
常清常常静 含修丹之妙
能入虚极中 召回先天灵
金阳子心语
金阳子解•道德经二十七
修道达至善 善行无辙迹
善为元始意 人本存善性
无辙迹返先 先天虚空状
善言无瑕谪 德厚为善言
德高无瑕疵 心如赤子心
善数不筹策 不耍阴诡计
善数智慧意 大智随机化
善闭无关键 而不可开动
神凝为善闭 修道之关键
神不外驰骋 养成真金丹
善结无绳绑 约而不可解
善结为心定 入定任逍遥
如枷锁解开 让白鹤高飞
圣人善救人 故无嫌弃人
修道救自己 身心健自救
常善救物性 故无弃物性
物喻为元神 常静元神灵
元神做主人 道不会跑偏
称之为袭明 火候到神知
袭明喻真灵 时至灵自明
善人修道人 为不善人师
师为丹法理 真修懂丹理
有无之间要 无为无不化
不善人有为 常为难入道
善人之资弃 为不为藏妙
资喻经术咒 得定抛一切
不贵其师术 不爱其资玄
理法术全忘 虽智却大迷
大迷喻先天 是谓要妙妙
道修至高处 先天炼后天
一炁胎息要 顺玄机得妙
金阳子心语
金阳子解•道德经二十八
性命双修元 阴阳双修妙
知其雄守雌 为天下谿极
雄阳雌为阴 阴中求真阳
天下喻温养 谿为杳冥象
育丹火候功 基成窍自开
常德不可离 复归于婴儿
德为虚极状 返归于先天
婴儿为先天 无形胎息境
知其白守黑 为天下之式
白为真炁意 黑一炁胎息
天下式炼神 二炁载还虚
炼神破虚空 形神俱妙妙
常德不会忒 复归于无极
常德为虚态 炼虚归无极
知其荣守辱 为天下谷妙
容喻为道炁 辱为恍惚象
谷为虚极象 元神隐虚中
育丹一灵觉 常德足归樸
常在虚里待 返璞归真妙
樸散则为器 圣人常用之
器形容阳神 修道人真身
则为之官长 故大制不割
官长喻真身 大制阴阳合
道体变纯阳 真身显现时
聚则成其形 散则成为炁
修炼丹之道 阴阳相合妙
道炁永长存 长久存世间
金阳子心语
金阳子解•道德经二十九
修丹先修性 修性先修心
将欲取天下 而为之不得
天下为修性 性功无为化
先做好人道 心神自然净
净后得真静 真静入虚极
神器不可为 无欲无求得
神器喻元神 无极真灵归
为者必败之 执者必失之
心不能清净 神不能忘形
胡思难入道 乱想难得真
物或行或随 或歔或吹之
或强或许赢 或挫或许隳
物为真灵主 任其自然行
歔为虚之意 吹比喻道炁
守护好虚灵 道炁自运转
真阳强浩浩 真阳赢旺盛
入虚炁自运 自无挫和隳
挫为得道难 隳为毁丹药
是以圣人者 作为修行人
去甚去奢泰 除掉凡人心
去甚不虚妄 去奢不奢侈
去泰不骄傲 返归天真态
道心合天心 天人合一妙
金阳子心语
金阳子解•道德经三十
顺天道不扰 修丹之道要
以道佐人主 先天治后天
道为先天意 人比喻凡体
不兵强天下 其事方好还
丹返还之道 在于行温养
兵代表有为 药生不止火
如用兵侵略 道身为天下
如鸡抱卵孵 如龙含住化
师之所到处 荆棘丛生焉
必会有凶年 人流离失家
外战争过后 荒凉无人烟
内心神不凝 真丹难生出
只知抽添抽 不懂返真家
心神不能定 元神做主难
善者果而已 不敢以取强
证道得道炁 杳冥恍惚得
善者证道人 果喻真炁来
果而勿矜满 果而勿伐要
果而勿骄妙 果儿不得已
果而勿强得 五句论道玄
三年抚养功 守真阳自发
勿矜不自满 勿伐一灵觉
勿骄不漏丹 勿强炁自生
如此修大道 何有不成道
物壮则会老 是谓不得道
不道则早已 不得道将老
物壮意有为 火太大炉翻
所以难得道 早已喻失道
多有为必败 修丹先天要
金阳子心语
金阳子解•道德经三十一
修道如用兵 先收住凡心
佳兵不祥器 好战凶不吉
佳兵外兵强 内喻欲念多
精神气多漏 修道难得妙
物或恶之待 有道者不处
命功止漏要 漏止有道人
物比喻有漏 恶为嫌弃意
无漏精经妙 元精化元炁
君子居贵左 用兵则贵右
兵者不祥器 非君子之器
不得已用之 恬淡而为上
六句用兵道 内涵修丹诀
左比喻无为 右为有为意
有无为不为 筑基功之道
命功筑基时 有为做药引
无为生丹药 恬淡心神定
胜之而不美 美者乐杀人
外虽胜不荣 内见相去相
夫乐杀人者 不得志天下
好战总会败 不去相道偏
吉事应尚左 凶事则尚右
清净忘我吉 不懂火候凶
偏将军出左 上将军处右
元神做主人 识神自退位
以丧礼处之 杀人之众时
以悲哀泣之 战胜丧礼处
感道祖慈悲 赞道祖大智
外论战争害 胜者不光荣
内用兵之道 演绎丹之理
修丹非常道 不用强用弱
性成得一炁 命就得真炁
有二炁承载 逍遥自在行
金阳子心语
金阳子解•道德经三十二
修道守道要 耐住寂寞妙
道常为无名 大道归元始
樸虽然渺小 天下莫能臣
玄窍深渺渺 几人能打开
樸喻为玄窍 天下修道人
能臣开窍意 筑基成窍开
侯王若能守 万物将自賓
修道能无漏 元精化元炁
万物喻元精 自賓比道炁
天地相结合 以降下甘露
乾坤金木交 金液还丹妙
民莫令自均 无我形入定
民为无我意 自均喻大定
始制有了名 名亦既有之
神知炁至时 名比喻真炁
夫亦将知止 知止可不殆
大周天知止 才能享道玄
不知止失道 不止漏失妙
譬道在天下 川谷於江海
譬如人间道 江水入大海
时时行道中 顺道轮自行
金阳子心语
金阳子解•道德经三十三
修道证大道 晓知己使命
知人者称智 自知者为明
理解人智慧 了解已明智
内守真灵归 炁化了神慧
虚室生白明 黑夜如白昼
胜人者有力 自胜者强大
战胜恐惧感 心神自安宁
做到三无漏 修道自得妙
知足者长富 强行者有志
知足者常乐 幸福感满满
志坚毅自强 自强不停息
厚德载大道 厚道得道妙
坚定修道心 永行大道里
不失其所久 常静守中和
神虚独觉妙 真炁自动行
死而不亡寿 凡体变道体
纯阳体得道 天人合了一
炼虚合了道 与道合了真
返璞归了真 道炁永长在
金阳子心语
金阳子解•道德经三十四
道含盖万有 天地人全载
大道广泛兮 其可左右兮
大道包万象 任万物自运
入一炁胎息 万神皆归依
道行之高处 全部自动运
用凡念牵引 左右大道行
难进入道门 难如上青天
万物持之后 以恒而不持
得真炁浩浩 任其自动转
功成不名有 归一育万物
得玄妙虚养 三年抚自妙
而不为主人 常无欲名小
无我入先天 无欲小无内
万物归复焉 而不为主人
以性育真命 命运性归隐
可名为之大 终不自为大
丹道修深处 一切归先天
顺先天得道 方能成真人
故能成其大 与天地合体
与万物合一 和光同尘妙
修丹为大道 天丹道统一
金阳子心语
金阳子解•道德经三十五
不入虚中去 难以得道妙
若能执大象 天下往不害
大象为虚象 虚极无形现
天下喻道体 虚中真灵归
虚象治后天 入虚自无害
安平泰乐饵 过客止返先
隐在虚象里 得道安平泰
乐比喻聚合 饵为神凝意
过客喻止漏 无漏筑基要
三家聚神凝 温养火候旨
道之不出言 淡乎其无味
大道无言守 恬淡静如水
视之不足见 无形自无相
听之不足闻 有声无我息
用之不足既 有为难得妙
既喻有为意 多为丹难得
虚极得一炁 见而非非见
听而非非听 用而非非用
窍开真炁行 乾坤自动交
金液还丹妙 金木自交并
我去道身来 见性了真命
金阳子心语
金阳子解•道德经三十六
道祖怀慈悲 反复论丹理
将欲歙之时 必先固张之
外人心凝聚 国强民富裕
内神若凝聚 必先做暗功
歙字喻聚合 固张暗功意
多做暗功德 有利修性命
将欲弱之前 必先固强之
若想心神静 须先立大志
弱比喻凝静 固强喻大愿
唯有发大愿 才能心坚定
如同有根树 根深叶茂盛
欲将其废之 必先固兴之
要想凡神离 先用外阳火
废表示废除 固兴之有为
有为为不为 筑基前奏乐
将欲其夺之 必先固兴之
若想筑基成 有为无为合
夺喻玄窍开 筑基火候要
是谓微明之 柔弱胜刚强
通晓修丹要 无为无不为
微明喻明白 生出真丹药
入杳冥恍惚 凡精变元精
柔自能胜刚 弱自可胜强
鱼不可脱渊 国家之利器
不可以示人 三句解丹理
神定不外驰 藏修丹之道
鱼代表心神 国代表真灵
真灵入深幽 得妙自知玄
外人不可知 证道方晓妙
金阳子心语
金阳子解•道德经三十七
大道虚生玄 有无相生妙
道常无为入 而无不为之
无生有丹返 丹还虚室白
侯王若能守 万物将自化
先天元神主 元精化元炁
侯王喻真灵 万物为元精
化而欲作之 吾将镇之以
凡欲断无漏 炼精化了炁
虚能镇万欲 归虚道炁行
无名为之璞 亦将无欲守
不欲以静之 天下将自定
四句论道真 了欲称为璞
断欲无欲生 自然入虚境
静极神得定 天下喻无极
无极中和态 道成归无极
金阳子心语
金阳子解•道德经三十八
修道从何入 道祖反复讲
上德不用德 是以有德性
虚极无形显 瞬间得胎息
最上乘丹法 称之为上德
有德即有道 其中含道妙
下德不失德 是以无德之
修丹不止漏 到老难证道
失德喻有漏 无德得道难
上德无为行 而无以为之
无言无我守 无为入先天
下德好有为 而用有以为
抽来又添去 有为必多败
上仁虽为之 而无以为之
外最高仁爱 无所不护爱
内修高端为 有为而不为
上義有为之 而真有以为
利他为外義 为对方着想
内義喻丹药 坎离交生药
上礼有为之 而莫之互应
尊重人上礼 不要求回应
上礼喻窍开 真炁来呼应
攘臂而仍之 失道而后德
贪景为攘臂 心不定失道
不懂火候功 不知温养妙
失德而后仁 失仁而后義
越为漏越多 漏多远大道
失義而后礼 礼多远先天
失礼忠信薄 无礼少诚信
而乱之首也 多漏难入道
前识道之华 而愚之始也
告别繁华地 入进虚灵里
愚代表天真 返归先天炁
是以大丈夫 处其厚道德
大丈夫修道 得道二炁玄
不处其薄之 守道中和态
居其实修证 不居其华表
故去彼取此 实修得实证
丹道之灵魂 先天化凡体
行高无为为 无所不为妙
金阳子心语
金阳子解•道德经三十九
道祖传大道 层层引道里
昔之得一者 育胎得一妙
一阳生胎怀 归一养仙胎
天得一以清 地得一以宁
得一若天静 得一如地凝
神得一以灵 谷得一以盈
得一神自灵 得一若谷幽
物得一以生 侯王得一时
得一生万物 修道依天道
以为天下贞 阴阳交得道
六句得一妙 论养胎宗旨
修丹潜深渊 守一空不空
顽空难得真 入虚静守一
得乾天真火 得坤地真水
坎离变乾坤 元精化元炁
天无以清明 将恐裂天崩
天不得一清 天将会塌掉
地无一以宁 将恐发地裂
地不得一凝 地将会地震
神无以灵虚 将恐歇昏沉
静坐神不虚 神将会昏沉
谷无以盈启 将恐竭消失
谷不得一盈 谷将会关闭
谷喻玄观窍 基不牢难开
万物无以生 将恐减物种
万物不得一 将不能生长
侯王无以一 贵高将恐蹶
君王不得一 将会失江山
修道不得一 难以入道门
贵以贱为本 高以下为基
无漏道之本 筑基如楼基
是以侯王称 孤寡不穀人
所以修道人 得一守一真
孤寡喻虚静 不穀为不漏
非以贱为本 有漏失道本
贱为身神漏 无漏丹道本
古致数舆也 无舆不欲之
数舆喻车轮 车无轮难行
修道没丹法 如车少了轮
琭琭如玉稀 珞珞如石繁
得道若玉少 修道如石多
为何真人少 没承传丹法
不懂丹之道 没有真师引
丹法口口传 从古传至今
真道不虚传 百日筑基妙
金阳子心语
金阳子解•道德经四十
丹道修炼魂 在动静之间
反者道之动 静极生动妙
反者形容静 动静见宗祖
神凝精化炁 玄窍开炁来
炁化为真动 道车自转动
心神不安定 炁返难顺利
弱者道之用 虚静修丹要
弱者喻先天 虚灵道真性
无形无相里 先天为道用
天下之万物 生于有阳阴
坎离交生药 乾坤合生炁
日月合炁化 炁来窍窍通
有生于虚无 万物从虚生
无中生妙有 妙有归虚无
命成于虚灵 虚极和大窍
性光如月明 命炁如阳日
日月合璧时 形神俱妙妙
金光照道体 太极而无极
和于玄玄中 享道之幽妙
金阳子心语
金阳子解•道德经四十一
修道育道缘 有缘道缘牵
上士闻大道 勤而行之妙
慧根高性入 离相得一炁
倒着修炼快 时时行道里
中士闻大道 若存又若亡
慧根中修道 难从无为进
需从命功修 师传真丹诀
百日筑基成 此话真不虚
下士闻大道 大笑之不笑
不足以为道 慧根差无福
遇道不信道 嘲笑讽刺道
故建言有之 明道若昧心
建议修丹人 先拴住凡心
进道若退了 夷道若颣之
神入清虚境 与天地同频
退为虚静意 夷道喻道心
若纇喻坚定 道心坚易定
上德若谷幽 大白若为辱
修高得虚灵 虚室生白妙
上德得道人 谷为虚极象
有影无形中 灵光自显现
广德若不足 建德若偷之
天地为广德 至德不见德
道性广而大 至道不显道
偷形容见道 性命和大道
质真如渝化 大方无隅边
大器皆晚成 大音希声音
大象无形状 道隐无名相
六句解道真 道本虚中得
质真道本体 道根虚化妙
至方无角边 至音皆无声
大象喻一炁 无形无相见
神凝炁自行 玄窍隐虚中
杳冥知宗祖 恍惚得道影
道善貸切成 一灵独觉醒
善貸喻虚凝 道成神虚灵
紫气绕丹鼎 四季春常在
金阳子心语
金阳子解道德经四十二
人道一返三 仙道三返一
道生一生二 二生三盛兴
三生出万物 子子孙孙延
内一阴一阳 相和交为二
天地人一体 相合和得三
精神气合三 三无漏归一
物负阴抱阳 冲气以为和
养丹乾合坤 道炁浩自行
冲气喻道炁 炁来金木并
人之所恶处 唯孤寡不穀
平常人讨厌 孤独寂味淡
修道人热爱 心神清净凝
王公以为稱 物或损而益
神虚水生金 木生火炁化
精无漏止损 神凝精化炁
或益之而损 人之所教导
从性功入道 得一炁神定
益为神凝定 损了凡杂心
人比喻师父 口口相传真
我亦教之为 强梁不得死
为无为合虚 强梁为真意
元神真意主 道炁长存世
吾将为教父 道祖传真炁
金阳子心语
金阳子解道德经四十三
通晓道德经 知晓修丹要
天下之至柔 清心驱欲念
心清神意静 功态无形存
天下喻凡体 柔为一炁态
返归天真炁 先天化后天
驰骋天下坚 以柔克志坚
驰骋攻克意 柔能化假形
虚虚虚真性 窍窍皆通畅
无有入无间 凡心了道来
一性独虚觉 了命炁自行
虚中自交并 虚里自合交
吾知无为益 兴不言之教
知无为有益 无言守道真
行无为之益 无为玄妙藏
天下希及之 世间稀而少
红尘有为隆 修道虚得华
以柔克刚火 以弱制刚强
天人道相同 无为至无间
无间炁氤氲 灵室从此开
金阳子心语
金阳子解•道德经四十四
重名修身难 重有不得妙
名与身孰亲 修命先筑基
有欲称为名 身喻为命炁
无欲断了漏 筑基功之道
身与货孰多 无漏凡精变
货形容元精 坎离交药生
神虚灵窍开 虚中元精化
得与亡孰病 心不虚生妄
妄心多神耗 神损耗多病
甚爱必大费 神虚凝至道
甚爱喻大道 大费为忘形
无形见先天 入一炁胎息
多藏必厚亡 养神须多藏
藏多神灵厚 神藏灵玄清
知足不受辱 知止不会殆
大药来止火 修丹知火候
懂火候之道 不会伤丹芽
可以长久存 道高入先天
不病长久存 道炁长久在
金阳子心语
金阳子解•道德经四十五
道成之密码 守中和含妙
大成若缺之 得道随轮行
证道喻大成 缺形容虚象
炼神还虚功 神虚形神妙
其用不弊之 如此真身显
不弊阳盛意 二炁合一态
大盈若冲之 其用则不穷
大直若屈行 大巧若拙见
大辩若讷之 五句道丹玄
大盈二炁冲 承二炁虚破
无穷无尽玄 如同脱枷锁
屈喻锁链意 顺先天喻拙
大辩不用意 以真灵觉知
神定称为讷 神定凝得丹
躁能胜寒气 静可胜热气
躁喻真炁行 冬天不怕冷
静为一炁状 夏天不怕热
清静天下正 一句解道法
正道在清静 心正神自静
真意诚神凝 清静入虚极
性尽而了命 性命共修妙
金阳子心语
金阳子解•道德经四十六
道祖传大道 知足常足要
天下王有道 如走马以糞
外有道圣君 国强民富安
内修行有道 先慑心意马
心定神虚凝 修丹之要要
糞喻弃欲望 内外少欲治
心神正念正 达至真美善
天下君无道 戎马生于郊
外昏君无道 欲多祸乱多
内修身欲多 止三漏太难
内外皆无道 天下将大乱
祸大不知足 不知足招祸
欲多心难正 心不正生恶
凡欲多漏多 实修实证难
咎大于欲得 祸大不知足
有咎生恶心 外祸多害民
内有咎神乱 易被心魔牵
无咎心神安 心定心魔消
心神不外驰 无漏自生玄
知足常常足 常知足无咎
常知足心正 常知足无祸
常足凡心降 养炁返先天
尽性得了命 灵虚真人来
金阳子心语
金阳子解•道德经四十七
天道虚中运 大道自然行
不用出门户 知晓天下事
入先天虚门 万炁自朝元
户形容元神 天下喻道炁
不窥牖外象 必将见天道
真神内收藏 大窍虚见妙
牗字喻真灵 天道为一炁
其出弥远大 知其弥越少
一虚乾坤含 不觉玄称小
虚象喻远大 虚中无不照
不知妙越小 大道小无内
圣人不行知 不见而知名
不行知炁来 不见神知鸣
不为而自成 性与命交融
阴阳交泰元 与道合真妙
金阳子心语
金阳子解•道德经四十八
修丹非常道 损之又损玄
为学日益长 科研刻苦钻
努力学技术 手艺会越精
为道日损之 损之又损元
修道去凡心 越静虚越灵
损比喻清静 近道神清虚
远了凡心神 真意做了主
以至于无为 无为无不为
性虚得真命 养命恍恍惚
性清虚若水 窍开无不为
心虚性通玄 神灵抱命运
光明射十方 仙坛若镜悬
取天下无事 无为见道真
常虚常无为 无中生妙有
无事无牵挂 心清神静虚
虚静极生动 无不为立命
动返虚无为 见性得金光
及其常有事 不足取天下
有为抽添多 不懂止丹火
越抽越有漏 越添漏越多
今生难证道 与道失道缘
遇到真师父 最好别错过
难见真道缘 大道不虚传
金阳子心语
金阳子解•道德经四十九
修道证大道 超越三界妙
不再生烦恼 智慧常伴随
圣人无常心 百姓心为心
有道德领袖 所想为大众
内圣人喻神 百姓为真炁
炼神阳神现 心虚炁自发
善者吾善之 不善吾亦善
人善我更善 人不善我善
常善常常善 做人之宗旨
以善化不善 真善至善源
内善喻清静 凡心乱不善
清虚消凡尘 静虚杂念治
以上为德善 至德达至善
信者我信之 不信我亦信
别人能诚信 我会更诚信
别人不守信 我也会守信
内修信喻炁 神归炁自来
以性带真命 性定窍自开
至德至诚信 称之为德信
圣人天下歙 为天下浑身
修丹返先要 歙歙喻无形
圣人修道者 天下喻神心
浑其心神凝 入无我妙境
不知有形存 不知有天地
圣人皆孩子 一炁婴儿态
凝神入太虚 神炁二合一
虚空自粉碎 真身自显形
形神自俱妙 天人自合一
与道自合真 得道逍遥行
金阳子心语
金阳子解•道德经五十
修道改后天 假去真身活
出生入死地 人从生渐衰
凡心死道生 无身亦无死
生徒十有三 十中含三三
三三为九阳 归一去九元
死徒十有三 有为多九转
不能入先天 难以得道玄
人之生动时 死地十有三
真阳来生动 凡身转道身
修丹夫何故 在于神根虚
以其生生厚 盖闻善摄生
以上之妙法 生生不息厚
通晓修丹理 修先长生药
陆不遇兕虎 入军不甲兵
兕无投其角 虎无用其爪
兵无所容刃 五句演道果
陆形容真命 不遇喻虚象
兕虎喻真性 得命于虚无
入军喻炼性 阴阳交无我
兵刃为刀圭 己土合戊土
神定见真性 二土自归中
龙角虎爪隐 了性得了命
性命双交泰 身外有身玄
修道夫何故 以其无死地
如此大道成 长生路常虚
金阳子心语
金阳子解•道德经五十一
万物生于道 大道自然行
道生之虚运 道从虚无来
修丹远术高 乾坤合得道
德畜之道高 多做暗功德
暗功承载妙 德隐在道里
是以万物皆 尊道而贵德
德之所以贵 德高性功高
心中无杂事 功态易入静
命功常自然 无不为养胎
所以道生之 德畜之长之
育之后亭之 毒之养覆之
亭形容窍开 毒喻为铅发
养覆喻养丹 得丹养护要
生而不怀有 为而不持有
丹生虚静抚 得丹虚中养
长而不宰之 称之为元德
虚极丹自行 元德为道元
德高道圆满 玄道用常在
金阳子心语
金阳子解•道德经五十二
道祖传道真 炼神还虚妙
天下皆有始 得一炁返先
天下喻道体 得真炁还元
以为天下母 既得道其母
以知道其子 既知晓其子
复归其护母 五句炼神诀
入胎息始母 见真炁祖母
母元始胎息 母道炁祖母
子喻为真身 见了阳神子
神虚育真灵 隐没身不殆
没身喻先天 身隐先天现
塞其兑闭门 终身不要勤
精神气无漏 三家归了一
塞兑喻精气 闭了门神凝
内景不出止 外景不入定
终身行道里 至始至终了
开其兑济事 终生不可救
元精若有漏 今生远道缘
守柔白强大 用其道之光
复归其光明 无遗身不殃
称是为习常 炼神五句旨
白形容金光 见奇光过关
习常喻时时 时时行道里
行高功自炼 处处皆春天
常与道光伴 形神皆俱妙
金阳子心语
金阳子解•道德经五十三
修炼神还虚 破虚空逍遥
我介然有知 行于大道上
我喻身外身 介然为神虚
知形容灵觉 一灵独觉知
神清常静虚 自然入大道
唯施是畏心 大道甚夷之
常怀敬畏心 修道证道易
二炁状态下 真身难放逸
而民好径复 朝甚除田蕪
民喻为真炁 真炁顺径转
朝为炁蓬勃 虚中炁自运
田蕪为凡体 炁行假变真
炼神仓甚虚 化虚虚自破
仓喻虚无窍 真意觉知慧
服文采得丹 金丹护身宝
服为伏食意 文采喻丹华
虚玄见丹出 化虚金光耀
带利剑入真 形容先天剑
贪饮食真命 得金液还丹
贪喻为得意 饮食为伏食
财货有余之 财比喻真炁
货形容阳神 神炁足称余
是谓盗之夸 盗天地阴阳
夸形容圆满 性命共修元
非道也哉之 如此成大道
非作反义词 这就是真道
神炼化了虚 性命双修妙
金阳子心语
金阳子解•道德经五十四
常行在道中 自然归道家
善建者不拔 常修道智慧
建喻为修道 不拔为志坚
善抱者不脱 抱一神凝定
不脱不离意 身心两相忘
子孙祭不辍 性定命自鸣
子孙喻真炁 祭祀为炼性
不辍为炼神 性元真身现
修之于心身 其德乃为真
修之于自家 其德乃有余
修之于家乡 其德乃长久
修之于国家 其德乃丰厚
修之于天下 其德乃普及
十句话道德 涵盖人地天
修身不再病 修家神心安
修乡元神主 修国真炁行
一炁修天下 万窍通光明
故以身观身 以乡观妙乡
以国观天国 天下观天下
吾知天下然 五句修真身
慧观身外身 灵觉道身玄
二炁育阳神 虚灵显真形
金鼎霹雳响 初炼渐渐行
无极中锤炼 处处皆道影
炼炼神自神 老练任逍遥
道真常存妙 时时归道里
玄玄玄了命 妙妙妙尽性
金阳子心语
金阳子解•道德经五十五
厚德载大道 德厚道自高
含德之深厚 比于赤子涵
赤之至纯真 赤子至美善
赤之真阴性 归朴炼虚妙
蜂蚊蛇不螫 猛兽不敢据
攫鸟不搏击 骨筋柔握固
四句喻真人 一炁状态下
大定外难扰 炼虚合了道
牝牡合全作 精之至行也
阴中出真阳 牝牡喻玄窍
终日号不嗄 白鹤展翅飞
号喻为道炁 不嗄不停止
道炁时时行 和之至纯也
双炁和为一 达至纯真态
知和曰常在 知常曰明了
常虚道炁长 炼性自明慧
益生曰白光 心使气曰强
性元金光照 心不安神乱
强喻为念多 强耗损真阳
物壮则会老 多有为必亡
谓之不道也 不道早已去
不能归虚中 难以合真道
归虚天地合 空不空厚道
金阳子心语
金阳子解•道德经五十六
道祖多慈悲 步步深传道
知者不用言 言者不知玄
道本虚里生 多为难证妙
知者喻不为 言者有为多
塞其兑内固 闭其门外固
挫其锐少为 解其纷神灵
和其光炼虚 同其尘合道
是谓之元同 与道合道元
元同圆满意 太极入无极
不可得而亲 虚中存妙有
不可得而疏 顽空难得玄
不可得而利 神不漏养元
不可得而害 精有漏自害
不可得而贵 傲慢失道贵
不可得而贱 志不坚自贱
六句不可得 修道利与弊
故为天下贵 道玄妙至贵
知者不言妙 大道出自然
知晓止火要 大道不虚传
金阳子心语
金阳子解•道德经五十七
太上传大道 无不为归静
以正治国性 心正得真意
治国喻修性 神定性功高
以奇用兵法 以静制神动
兵形容欲念 一炁凡欲了
无事取天下 无为法身见
天下喻真身 道身长久在
何以知其然 天下多忌讳
如何明大道 众人多乱传
没有证道玄 瞎传道失德
而民弥贫穷 民多利器材
用心求远道 术多窍难开
民喻为道炁 贫穷炁生难
利器为法术 不懂虚极要
国家滋昏暗 人多技巧失
搬弄多生欲 误解活子时
国家喻道体 昏暗为毁丹
多术耗心神 真炁难浩然
奇物滋起兴 法令滋彰险
心不静景多 好被功景惑
盗贼多有害 迷恋景失道
盗贼为六欲 神不定欲多
无为民自化 好静民自正
无事民自富 无欲民自樸
深深悟四句 神无为炁化
虚静窍窍通 无欲民自朴
民为修道人 无事无欲玄
金阳子心语
金阳子解•道德经五十八
道祖一再论 修真柔虚灵
其政闷闷要 无我入冥冥
政形容心神 心境如水静
其民淳淳化 神凝炁自化
民喻为真炁 杳杳无生有
其政察察觉 一灵独觉醒
炼炁化神要 无离无助妙
其民缺缺得 神归于虚静
缺喻凡心离 凡心去道活
祸兮福所倚 福兮祸所伏
因祸而得福 尽早修丹好
好奇心太强 求福反祸至
祸福相依存 只在一念间
孰知其极之 其无正无邪
大道虚中得 无我无邪来
正复为奇妙 善复为妖气
正为道炁根 念多神难凝
人之迷茫生 心不正迷茫
其日固久久 三家皆无漏
圣人方不割 道法世代传
廉而不刿之 清静为不刿
道之机称廉 时至神自知
直而不肆意 形神合不离
道之统称直 元神主不肆
光而不耀华 虚室生了白
道之体称光 性光生于内
光而不显露 炁浩化光明
金阳子心语
金阳子解•道德经五十九
修道先修德 德高载道行
治人事天嗇 炼己神虚清
治人喻炼性 事天归先天
嗇形容虚极 心死妄念绝
夫惟嗇早复 真阳生发快
早复喻元炁 虚中生妙有
早复重积德 则无不克之
修道多积德 德高道自高
积德不耗神 返先无不克
奇经八脉通 无人无物形
无不克之时 则莫知其极
达到无不克 入无极妙乡
莫知其极之 可以有国在
不知其极边 静极见道宗
国为之道炁 虚极真炁来
有国之母体 可以长久存
玄牝开见母 生生不停息
母喻为玄窍 道炁永长在
谓根深蒂固 长生九视道
性静固其命 性虚命长久
生化之道机 玄妙无穷尽
金阳子心语
金阳子解•道德经六十
大道从虚入 道法至简易
治大国之道 如若烹小鲜
大国喻道身 能达虚静极
如烹小鲜简 以道莅天下
莅形容通畅 炁化达百窍
其鬼不神也 非其鬼不神
凡神主神散 魂魄难安宁
鬼喻为凡神 不入虚神昏
其神不伤人 非神不伤人
神虚真灵归 恍惚虚灵灵
神意为虚极 人形容道身
圣人不伤人 夫两不相伤
修道无寻有 得有炼虚妙
圣人修道人 身化复养性
道炁育真体 身去我永存
故德交归焉 归于上清界
得至道至德 入灵妙之境
金阳子心语
金阳子解•道德经六十一
道行之高频 顺天道运行
大国者下流 天下之事交
周天自动转 乾坤交合泰
大国喻性元下流性带命
天下阴阳意 金木交并妙
天下之牝户 牝以静胜牡
玄牝之门开 全凭养护功
牝形容坤命 静极自化炁
牡喻为乾性 虚中炁浩浩
以静为下玄 大国下小国
下形容先天 大国喻一炁
小国为真炁 二炁育真灵
则取小国妙 小国下大国
从命功基成 先命而后性
则取大国也 故或下以取
从性功入道 属于倒着炼
或下而取之 大国兼畜人
先证道一炁 再炼命功玄
小国入事人 两者各所欲
一炁真炁得 性命双修炼
大者易为下 返璞归真一
金阳子心语
金阳子解•道德经六十二
道涵盖万有 包罗汇万象
道万物之奥 道育人天地
奥喻为宗祖 一切从道化
道字道炁意 善人之宝贝
善人修道人 修真重命炁
不善人所保 人在天地间
人依赖气活 常人不善人
美言可以市 无妄凡神离
美言无欲意 市喻为凡神
尊行可加人 欲多止漏难
尊行喻贪欲 加人三漏意
人之不善良 不是真修人
何弃之有也 如何弃有为
故立了天子 神静养真性
天子喻真灵 元神主事妙
以置三公也 三家合一玄
三公精神气 三无漏入道
拱璧先驷马 先天治后天
拱壁为驱魔 驷马喻先天
坐进此道中 任周天自运
日月轮自转 安享道之妙
所以贵此道 修道得道玄
不曰以求得 凝静炼虚要
有罪以免耶 贪欲去返先
有罪喻妄欲 断欲近大道
凡心了了了 道心自然活
故为天下贵 性命双修贵
金阳子心语
金阳子解•道德经六十三
道德六十三 深解为无为
为无为炼神 动静合为一
为无所不为 虚与实相依
事无事还虚 炼虚享道玄
味无味返静 灵动感妙味
大小与多少 道味大冲天
道味小无内 道难以测量
有修为之人 常报怨以德
修道人执德 以德化怨气
图难于其易 倒着修炼玄
证道真胎息 先难而后易
为大于其细 修丹筑基要
一关一关过 基成妙门开
天下之难事 人间难做事
必先做于易 难事从简做
天下之大事 世间做大事
必须作于细 大事需仔细
修道想证道 止漏为首要
得一神无漏 得真精不漏
神静性自定 入虚还真命
圣人不为大 道成和尘度
故能成其大 功满做真仙
轻诺必寡信 承诺必守信
修真言必行 诚信为首要
多易必多难 多为入道难
圣人犹难之 修道返先天
先难而后易 故终无难矣
得道真胎息 过五关至易
性命双修炼 证道得道妙
金阳子心语
金阳子解•道德经六十四
六十四卦全 合真归道里
其安易持之 心安神定久
周天度数元 二炁合抱玄
其未兆易谋 神昏易乱思
未兆不明意 谋喻为胡想
不懂真丹法 瞎修跑偏道
其脆易泮之 耗神心不定
脆形容心乱 易泮喻易坏
存念多神暗 心神身惧损
其微易散开 神不凝心散
无为心不乱 无念返先天
为之于未有 治之于未乱
无念返先天 无为心清静
合抱之木金 生于毫末之
金木交并妙 炼炁化了神
九层之高台 起于累土基
九还阳炁升 二土归中圭
二炁交泰妙 太极返无极
千里之行远 而始于足下
在兹念兹诀 不离不即妙
为者多败之 执者多失之
有为难入道 枯坐难证玄
为与不为间 非想非非想
人无为无败 无执故无失
听而非非闻 视而非非视
民之从事道 长于几成败
实修想得道 有无间不败
慎终如始一 则无败事之
始终先天待 虚极炁自运
圣人欲不欲 不贵难得货
修道知止欲 不被术迷惑
圣人修道人 货喻外道术
学不学了道 复众人所过
道从虚无来 非常人所为
炼虚和光行 同尘度有缘
以辅万物之 自然不敢为
顺二炁育化 任道演自行
金阳子心语
金阳子解•道德经六十五
自古修大道 先从心性炼
古之善为道 皆从杳冥修
非以明民之 炁非有为得
民形容真炁 万象皆虚来
应将以愚之 无为无不为
愚代表无为 玄窍恍惚开
民之难治之 以其智多了
难以得丹药 抽添功太多
多为反被误 修丹少为妙
智治国之賊 炼命用真法
智喻真丹法 国形容凡体
贼喻为漏精 筑基成漏止
不以智治国 国之大福气
养丹入虚里 丹成喻有福
内三宝生出 长生不老药
炁自运化玄 道体春常在
知两者楷式 证得二炁妙
两者为二炁 楷式证道意
常知楷式妙 是谓之玄德
二炁和合元 玄德喻至道
身外有身玄 形神俱灵妙
玄德深深矣 远亦与物反
至道中和显 高远离凡间
然后至大顺 和于虚真仙
大顺喻得道 仙风道骨现
金阳子心语
金阳子解•道德经六十六
六十六章深 借江海传道
江海百谷王 水聚成大海
百谷喻万物 利万物称王
内江海真水 百谷王道炁
以其善下之 坤地藏真阳
善为坎离交 生出真丹药
是以欲上民 养丹三归一
欲喻为真意 民形容元神
必以言下之 神聚炁自转
乾坤交合玄 炁由下而上
欲先民玄妙 后天返先天
元神一灵觉 道炁浩浩来
必以身后之 道体变纯阳
身代表道体 成为真真人
圣人处上之 而民不重之
二炁载阳神 圣人喻真身
元神隐玄至 真灵合天道
处前民不害 元神守道玄
东方炁化神 西方炁自绕
是以天下乐 推而不厌之
常在道中行 道成大逍遥
以其不争取 虚空自粉碎
故天下莫能 与之争无念
天下为凡神 元神主无争
得道归中守 道炁永存妙
金阳子心语
金阳子解•道德经六十七
大道含万有 守道用慈妙
天下皆为之 我道大无垠
世人晓道大 天下喻人世
似不肖惟大 道大广无尽
故似不肖之 不肖道无边
内破虚空玄 真身逍遥行
若肖久细也 道隐玄机显
细喻虚静守 炼虚合道元
我有三件宝 持而保之要
一曰慈悲心 修出慈悲慧
二曰俭朴实 返璞归真静
三曰不敢为 天下之先也
得道归道里 清心寡欲妙
慈故能有勇 俭故能广阔
勇为炁浩然 能喻虚灵见
炼神入虚静 双炁合炼真
不为天下先 故能成器长
神静炼真灵 神虚阳神现
器形容道身 慈俭退丹诀
今舍慈且勇 舍简且广博
虚享真炁浩 静赏玄演绎
舍后且先死 凡体去道成
夫慈战则胜 二炁交合泰
以守则固之 天将来救之
三无漏为固 天形容先天
以慈为之要 炼神和中妙
金光耀耀照 乘光自在行
金阳子心语
金阳子解•道德经六十八
道德六十八 道祖传真理
善为士不武 返归先天里
外懂兵之道 不用武用智
内修性归静 不武喻虚静
善战者不怒 顺先天运行
外不搞侵略 国泰民安吉
内通晓丹理 任道炁自浩
善胜敌不与 窍开在温养
外以柔不争 战胜自己强
内修命少为 玄牝自动开
不与不争意 内外不争元
善用人为下 归先炼后天
外平易近人 含领袖之道
内性命双修 应二炁育化
为下喻无为 而无所不为
谓不争之德 不为虚得道
德形容玄道 大道在无为
谓用人之力 炼神归虚中
人喻为真身 力为真意灵
是谓配天纪 天道无为治
得道大玄妙 与天道同频
古之极道元 天人共振玄
自古修真路 口口相传妙
金阳子心语
金阳子解•道德经六十九
道祖大智慧 借用兵传道
用兵有言之 炼神还虚要
兵喻为真身 吾不敢为主
任真身自行 而为客人妙
吾代表欲念 客形容元神
元神真意主 任阳神自长
不敢进寸步 而退尺见玄
是谓行无行 三句论抚养
破了虚空境 出行速返家
渐行渐渐进 如抚养婴孩
攘无臂自运 任二炁育化
执无兵法去 天人合一了
扔无敌自生 真灵自在游
祸大于无敌 有欲皆神漏
祸形容漏神 无敌丧我宝
无敌喻欲念 欲多心魔来
心如如不动 任风吹草扰
故抗兵相加 魔来见非见
心魔自然消 哀者胜矣元
任性命双修 顺天机运化
行中和之道 形神俱妙元
金阳子心语
金阳子解•道德经七十
承传真丹法 大道至简易
吾言甚易知 修道甚易行
道祖传道真 炼性神定妙
从性功入门 过关关容易
天下莫能知 天下莫能行
入虚中远形 入恍惚远相
任天机自运 道花永不败
道法言有宗 事有君灵知
丹法口口传 证道神知玄
宗喻为丹法 事形容道炁
君为玄窍意 夫惟无知之
神定凝道成 炁自化自行
是以不我知 先天境无我
知我者希也 知晓真法少
希喻为稀少 得道者太少
则我者贵重 为此得道贵
我喻为道身 修出真身元
是以圣人之 所以修真人
被褐怀宝玉 养真灵若玉
常怀道宝玄 真阳护体妙
大道至易简 为何得道稀
金阳子心语
金阳子解•道德经七十一
性命双修元 见性了真命
知不知为上 上乘法无为
步入先天里 享道之玄妙
不如知病因 多有为喻病
夫唯病病之 先天无为行
看似若病态 是以不为病
无形无我妙 性存于虚灵
圣人不会病 真身生不息
圣人喻道身 命立于虚里
道炁永长存 以其无病病
是以不真病 不怕寒暑侵
金刚不坏身 纯阳病自消
延缓衰老玄 百病不再来
金阳子心语
金阳子解•道德经七十二
修丹非常道 返归先天要
民不畏威之 不归先修难
真身养护大 逍遥天地间
民形容阳神 威喻为先天
不畏未归意 则大威而至
大威见真体 顺先天自生
无狎其所居 任真身逍遥
狎喻为关闭 居形容神室
道修至高处 依大道自运
无厌其所生 按天度数祥
性命和一境 承天地阴阳
夫唯不厌之 是以不厌倦
夫为道祖意 不厌喻大道
道祖反复言 得大道自妙
是以圣人也 自知不自见
修道人证道 知妙隐无形
自爱不自贵 得道不清高
一切顺道行 神虚炁自化
故去彼取此 假身去真来
借假修丹道 假了归真道
道成不自了 顺缘度有缘
金阳子心语
金阳子解•道德经七十三
修道炼真丹 完成人道好
勇于敢则杀 筑基无漏要
勇敢生灾祸 内勇多有为
勇敢多为意 杀喻为漏丹
外三宝不闭 内三宝不化
勇于不敢活 心死道心活
欲断凡情了 基成真元朝
道炁永世存 活形容真阳
两者利或害 知晓利害妙
天之所恶之 天道皆自然
先天好虚静 天喻为元神
恶意神不静 乱为证道难
孰知其故也 明白丹理要
圣人犹难之 不归先天难
圣人修道人 难在心不静
先天之大道 得道胎息妙
不争而善胜 修高顺自然
无漏不争意 善胜喻合真
不言而善应 神虚二炁载
不召而自来 归虚真身显
繟言而善谋 归于先零点
繟言喻不言 善谋为不为
天网恢恢恢 冥冥中杳杳
道心喻天网 恢恢虚极象
疏而不失之 无我入无相
无形喻为疏 见了真性妙
归虚自不失 天人合一元
金阳子心语
金阳子解•道德经七十四
性命双修玄 实修实证妙
民不畏惧死 不怕死返先
修道人为民 怕死返先难
奈何以死懼 入先难以死
懼喻不俱意 胎息瞬间至
进入新空间 唯有心镇定
凡气死真人 证道胎息元
使民常畏死 而为奇葩者
修道人怕死 福报慧根低
奇非真修意 凡亡道复生
孰敢几人敢 多少人得道
有司杀者杀 有我难入静
心不静有司 杀喻念多意
代司杀者杀 真意难当家
心随欲而动 多漏自害己
谓代大匠斵 高修无漏要
大匠证道者 斵喻断欲意
代大匠斵者 抽添多煞气
代喻搬弄意 不懂修丹法
希有不伤害 其手矣之理
不晓火候功 不明真丹法
与道难结缘 今生道缘失
遇道别错过 我命不由天
金阳子心语
金阳子解•道德经七十五
长生双修要 大道至简易
民之饥纵欲 有漏难筑基
修真者为民 饥形容贪求
贪五味积病 修丹少欲妙
道成真阳护 自然不知饥
上食税之多 内敛易得静
无欲为上食 税形容内照
饥民以难治 多求欲自来
欲多难证玄 称之为难治
以上之有为 是以难治之
修道多为败 为不为见妙
民之以轻死 常人皆怕死
终日暴饮食 反伤了脾胃
平常七分饱 有利于修行
未得道之前 最好不辟谷
辟谷久伤身 证道顺自然
以上求生厚 是以轻而死
求长生厚味 对身体不利
唯有得真丹 能天长地久
唯无以生者 是贤于贵生
无中生妙有 虚中炁自行
贤于得道意 窍开自长生
证道大玄妙 处处皆春天
金阳子心语
金阳子解•道德经七十六
养道无为要 至中和得妙
人之生柔弱 人立天地间
得父母精血 秉天地之气
生而为人身 养生而延年
柔弱喻先天 双修自成仙
其死也坚强 多有为必败
死形容失败 坚强多为意
不明温养道 不懂火候机
万物草木之 收也柔脆了
其死也枯槁 三句自然解
春生夏生长 秋收冬敛藏
万物顺四季 应天地往来
坚强死之徒 不修神外驰
痛苦烦恼多 心神不安定
心累身多病 英年已早逝
柔弱生之徒 性命双修持
深解丹之道 返归先天里
道体纯阳时 形神皆俱妙
我命由我掌 再也不由天
兵强则不胜 日夜抽添多
难以入道门 兵强有为意
木强则兵也 乾坤大挪移
道炁自浩浩 金木交了并
木强喻元神 兵形容真金
强大处下亡 漏多难得真
柔弱处上生 道炁生不息
修丹柔弱得 真丹法至简
金阳子心语
金阳子解•道德经七十七
天道顺自然 丹道天之道
天之道自运 依中和之道
修道如天道 回归先天要
其犹张弓與 不上不下中
外拉弓弦张 力道均弦开
内修炼大道 高处行中和
张弓中和意 天人合一道
高者抑下之 下者举上之
有余者损之 不足者补之
天之道中和 损余补不足
六句论天道 天道中和道
不高不下中 损有余中和
修丹通天道 神还虚和中
顺先天自运 虚合道中和
人道则不然 损不足奉余
孰能有余之 以奉天下事
四句论人道 不行中和道
执二八定律 不中不能和
修道达高处 不执中和道
真炁难浩浩 难以行高远
唯有真道者 只有得道人
深知中和妙 常守中和道
圣人为不恃 修真合天道
圣人修道人 为不恃中意
功成而不处 道成持中和
和光得逍遥 同尘度有缘
其不欲见贤 内外合天道
不欲无我意 见贤喻先天
丹道返先道 中和达先天
金阳子心语
金阳子解•道德经七十八
道祖多慈悲 以水喻修性
天下柔弱者 莫过于水性
修性明水柔 感水性至弱
心静神自定 唯定返先天
柔弱喻清静 神凝性若水
而攻坚强者 莫之能胜之
水柔克刚土 见性收其心
性定心自净 以其无以易
水滋养真土 性固道不移
弱之能胜强 柔之能胜刚
二句解水性 掌柔弱性元
天下莫不知 修丹懂此理
性功自成就 顺天道运行
谁能胜过水 称之莫能行
故圣人云道 祖师们言道
受国之去垢 是谓社稷主
受国不祥之 是为天下王
正言若反之 五句论道理
垢形容杂念 神虚垢自消
社稷主道身 道炁育真体
无漏消不祥 三无漏得道
天下王元神 得一炁胎息
气无漏返先 元神做主人
水静止鱼隐 性定命自行
修命性在先 性为命钥匙
性为人之母 命为人之祖
性命双修炼 形神俱元妙
金阳子心语
金阳子解•道德经七十九
修道行高处 与天道合一
和大怨屈者 大冤屈和解
必有余怨之 会留下痕迹
内筑基初成 留有旧疾病
杳冥多恍惚 真炁浩浩来
任督二脉开 疾病渐渐消
凡体变道体 真阳常护体
安可以为善 神凝炁自行
心静神定安 河车自运转
圣人执左契 而不责于人
修真喻圣人 左契为得道
真人至真善 能包容一切
有德司契约 德厚载大道
契喻为宗旨 天道皆无私
无德司徹迹 德薄远天道
人道偏亲爱 不能与天同
多做功德要 暗功德多妙
天道无亲远 常常与善人
天道无私心 天人合为一
善人证道人 与天道同德
无形亦无相 无我道身显
金阳子心语
金阳子解•道德经八十
道祖传道玄 与道合真元
小国多寡民 丹道修炼高
与天合守中 执行天之道
小国喻道身 寡民为道炁
虚中真灵真 神凝道轮转
什伯器不用 不再用有为
此时无为妙 什伯器丹法
了法阳自生 虚灵固先天
使民重死玄 而不用远行
养阳神归家 炼虚合了道
民喻修真人 重死重生意
炼金丹大道 人类重生路
虽有舟车舆 无所乘之妙
虽有甲兵器 而无所陈之
弃三车三关 顺天道自然
舟與喻真炁 无为炁自运
甲兵喻阳神 有功不用玄
复结绳而用 河车自动转
道炁复结绳 浩浩护真人
甘食美其服 安居乐其俗
邻国互相望 鸡犬声相闻
民至老到死 永不相往来
六句喻道仙 服食金丹妙
如味甘美服 若安居乐俗
邻国喻元神 育阳神相望
鸡犬声真炁 日夜自动行
修道至高处 人不修炼功
神功自动炼 民老死先天
入先天大定 不来亦不往
金阳子心语
金阳子解•道德经八十一
道德八十一 含盖万有妙
外家解人道 内修解丹道
谁解都有道 道德真玄妙
人人读道德 性命双修要
信言皆不美 实修实证元
至道在实修 至玄在实证
信言至诚信 真信得真道
不美寡言欲 无漏丹基立
美言不足信 多言易漏神
外花言巧语 小人不守信
内修炼心性 杂念多性乱
善者不分辩 辩者不为善
得道无人我 和光同尘度
善者证道人 不辨守中道
善辩难得道 一门深入妙
知者不博弈 博弈者不知
至玄为不为 至妙无为要
知者懂丹理 不博喻无欲
博者多抽添 有为证道难
圣人不积元 道成行天道
得道称圣人 不积喻无我
无我大智慧 利他弘大道
既以为他人 已愈有大道
既以與利人 已愈多助人
恒守天之道 有利而不害
圣人之大道 为而不争元
八句喻真人 得道使命来
无我利他人 帮助更多人
此欲非彼欲 一切利有缘
坚守天之道 恒守中和道
弘扬真大道 道炁共享妙
道炁永长存 人间多吉祥
感恩道祖师 大道世代传
金阳子心语