子贡倦于学，告仲尼曰：愿有所息。仲尼曰：生无所息。

子贡曰：然则赐息无所乎？仲尼曰：有焉耳，望其圹，睪如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。

子贡曰：大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。仲尼曰：赐，汝知之矣。

人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。

晏子曰：善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉。死也者，德之缴也。古者谓四人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。

有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者，何人哉？世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世，矜巧能，修名誉，夸张于世而不知己者，亦何人哉？世必以为智谋之士。此二者，胥失者也。而世与一，不与一，唯圣人知所与，知所去。