我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

佛法讲“无主宰，非自然”，一切万有是因缘所生，即“缘起性空”。没有什么阎王、上帝、菩萨、佛做你的主宰。你的生命，完全是看你自己因缘成熟，业报如何。所以，你闭月羞花也好，貌似无盐也罢，怎么可能是佛给的？后面所谓那颗纯净仁爱的心，更不是受外界所赐。佛成道时说：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，然以妄想执著不能证得，若离妄想，则无师智、无碍智、自然智自然现前。”

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个“婆娑”世界，“婆娑”即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

几乎所有网络上流传的这一段落都将“娑婆世界”写成了“婆娑世界”。“婆娑”有“舞动”的意思，如“月影婆娑”、“椰影婆娑”等，请问哪儿来的遗憾？二字颠倒，含义大相径庭。“娑婆”是梵语的音译，可勉强译作“堪忍”。“娑婆世界”就是不完美的世界，或尚可忍受的世界，即世人们所在的“大千世界”，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。

我问佛:

我能搬运周天

还神入虚

神游九州

你可曾懂我的心？

佛曰：

我不懂风景的靓丽

只懂一颗无住而不动的心

我问佛：

我能斩妖除魔

画符祛邪？

佛曰：

本来无一鬼

自心鬼坐之

本来无一魔

自心魔扰之

我问佛：

我要功德三千圆满？

佛曰：

自身所带三千众生

此身自度即可功成德满。

我问佛：

我也学你去普度众生？

佛曰：

当你还没有成为佛

如何能用一颗无暇的空明之心

来照亮

那些无明的黑暗呢

我问佛：

我如何能成为你？

佛曰：

圆融自身

圆融众生

当你不在为任何众生

带给他们任何一丝执着的时候

你就成为了我。

感悟多多……

此生不把今生度，何来此时度此生。来自转载，受益匪浅，分享给大家