明朝有个叫朱生的兖州人，性慈孝，忽然得了眼疾，看不见东西，早晚拜天求神。一天梦见一金色神人，长髯如戟，道貌飘然，招呼他到跟前，说：“你恭敬心诚，我有一妙方传给你，点到眼上就好了。”朱生醒后回想梦中奇异神人，即照梦中神人所传调治，第二天眼睛就看见了，朱生感谢神人妙方灵验，向空焚香，竭诚礼拜。

他日朱生到衮城，路经张仙观（张三丰观），朱生进去瞻仰，忽然发现张三丰仙容与梦中神人仪态装束一模一样，不觉肃然起敬，并发愿将张三丰所传神妙仙方公布于世。现今此仙方记载于《本草纲目》中。

明太祖洪武初年，平阳有一道人称真仙张金箔，能造金箔纸，故以金箔自名。张金箔深藏道术，游戏人间，常以金箔为药，与人治疾，无不奇效。

忽然又有一道人自称张金点，身穿淡蓝袍，满袍皆贴金点，鲜亮粲然，以金点为号。金点对人说：“人有疾病能服用我道袍上的一个金点，他的疾病一定痊愈。”有人要求试一试，果然效验如神，张金点治病不收钱。当时南方地区多瘟疫，张金点每天被众人围着取身上的金点，直到金点被拿完，明日张金点又来到集市，身上金点如故，人皆拜他为神仙。

一个月后，瘟疫得到控制，金点曰：“我的事做完了，要回云山了。”于是脱下他的金点道袍，人们竞相夺取，张金点化为金光，冲天而去。后人闻之，曰“此必张三丰，谎为金点，与张金箔相辉映也”。

明英宗天顺年间，剑州有一老翁以卖粽子为生，见有贫困者路过，就送一个粽子。有人问他原因，老翁曰：“（这些路人）都走得很累了，腹中饥饿，我每日卖粽子，只求固本，有点小利就好。多余的都送给人，这点小恩惠，何足挂齿？”

一日，到下午三点，粽子还没有卖出去，忽然有一道人路过，请求吃一个粽子，老翁给他一个，吃完又要，老翁又给他一个，就这样，道人一连要了数十次，老翁都给他。道人大笑曰：“你真是慷慨之人，我别无他术，包里有紫珠一枚，你可带回家置于坛内，第二天打开，其中自有奇妙。”语罢道人飘然而去，老翁将紫珠带回家，依道人所教，放到米坛内，当时坛内只有很少的米，明晨打开一看，满满一坛米。翁笑曰：“道人所谓奇妙者，原来如此。”于是取坛中米作粽子，卖三个送七个，第二天一看米又是满坛，就这样，每日卖粽子，受惠的路人都赞叹称善。

久之老翁大概对此感到惊异，放倒米坛偷看，紫珠就不见了，之后米坛亦不再生出米来。

他日道人又来，对老翁说：“我是张三丰也。受你恩惠的人已经很多，你愿不愿出世修道？”老翁不想修道，张三丰拿出一粒丹药，吩咐说：“吃下这粒丹，可以延寿。”老翁吃下，感觉肺腑皆清。张三丰离去后，老翁活一百多岁，端坐而逝。

“医之为道也，能活国亦能病国；药之于世也，能活人亦能杀人。不可不慎其术也。”

“中有理焉，学之无尽，行之无穷。”

“药分君臣佐使，病分虚实旧新，凡医士皆能言之，而能知之者罕也。”

“圣贤学问精而志气益下，道德高而心怀益谦，操歧黄者亦宜如是。”

“不可自轻，不可自误，不可自欺。自欺欺人，自误误人，自轻轻人，其罪集于乃躬也。故此道立功易，取过亦易，积福难，招祸不难。欲求有功无过，有福无祸，则必兢兢自持，脉理微细，浅学难知。”

“今劝尔医士，入病人之榻，先问从来，勿以药试人也；今劝尔病家，对医士之前，先明原故，勿以命试医也。以命试医咎在己，以药试人咎在医。”