张三丰在《玄音篇》中直指道家修炼当以德为本；讲述修炼不同阶段对应不同仙品。如遇有缘，张三丰愿传最上乘法，助其返本归真，圆满回升。

“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。

“人仙者，炼元精而补元气，已培修仙之本，然能养健，不离生死，此人中仙也。“地仙者，炼元气而结内丹，已无漏通之患，然可陆行，不离尘坱，此地中仙也。“神仙者，炼元气而化元神，已有神通之妙，水火无害，又名水仙。“炼神还虚，即天仙也。”

“鬼者纯阴，仙者纯阳，人得半阴半阳，则不离乎生死，缺阴之半则成仙，缺阳之半则成鬼。”

“故人在可仙可鬼之中，亦暂在可仙可鬼之中，欲逃出可仙可鬼之中，即当住天仙、神仙之中。”

“回头识岸，撒手离尘，丹经万言，总在自己，认己为他，即落旁门。”

“我有真传，不敢妄言；人有真情，亦不闭门。广积阴功，始为仙品；广行方便，始是仙基；广修因果，始是仙根。若得是人而求吾道，吾愿与说最上乘法，指点微言，必如拨云雾而见青天，长啸而去。”