火龙真人见等待的人到了，便悉心引领，仔仔细细将修道之真机密诀传给张三丰，“所谓口口相传，心心相授”（张三丰《玄要篇》自序）。四年之后，火龙真人再传张三丰丹砂点化之诀，命他出山修炼。张三丰泪辞恩师，“出山寻侣助元功”（《出终南二首》），和光混俗者数年。泰定甲子（公元1324年）春，张三丰南至武当山，修炼九载而终成大道，这时张三丰已近九十岁。于是湘云巴雨之间，隐显遨游。所谓“跨鹤青霄如大路，任教沧海变桑田”，“始信有此出世之法”（《玄要篇》自序）。

“生平好善访仙翁，十万黄金撒手空。深谢至人传妙诀，出山寻侣助元功。一蓑一笠下终南，云白山清万象涵。他日大丹熔炼就，重来稽首拜仙庵。”（《出终南二首》）

“太和山上白云窝，面壁功深似达摩。今日道成谈道妙，说来不及做来多。”“九年无事亦无诗，默默昏昏不自知。天下有人能似我，愿拈丹诀尽传之。”（《太和山口占二绝》）

“玄素叹人生光阴有限，富贵无常，若风灯草露，存没倏忽，自古及今，比比皆然，深可惊省。以是日夕希慕大道，弃功名，撇势利，云游湖海，遍访名师，所授虽多，总皆旁门小法，行于身心无所益也。考诸丹经，而又不合，与道乖违。徒劳勤苦，性命惶惶，不得一遇至人，以了生平之愿。延佑间，幸天怜我，初入终南，得遇火龙先生，询是图南高弟，绿鬓朱颜，俨乎物外神仙，春秋不知其几许矣。玄素异之，礼拜师事，跪问大道。蒙师慈悲，鉴我精诚，初指炼己功夫，次传得药口诀，再示火候细微，与夫温养节度、脱胎神化、了当虚空之旨，无不一一备悉，真所谓口口相传，心心相授，得闻斯道，何幸如之。……十月功完，圣胎显像，九年面壁，与道合真，跨鹤青天如大路，任他沧海变桑田，此大丈夫功成名遂之时也。始信有此出世之法，虽有拱壁似先驷马，争如坐进此道，皆因广积阴功，累行方便，得遇至人而成也。”（《玄要篇》自序）